Dini kaynaklara göre Mahşer kıyamet günü demektir . ... Kıyamet gününden sonra bütün insanların bir arada toplanacağı yere mahşer günü veya mahşer denilmektedir.
Sözlükte "bir topluluğu bulunduğu yerden zor kullanarak çıkarıp bir meydanda toplamak" mânasına gelen haşir ( haşr ) kelimesi, kıyamet gününde yeniden diriltilen (ba's) bütün varlıkların hesaba çekilmek üzere bir meydana sevkedilip toplanmasını ifade eder. Toplanılacak yere mahşer , mevkıf veya arasât denir.
Mahşer , dirilen insanların kabirlerinden kalkıp toplanacakları yerdir. İnsanlar bu meydanda sual ve cevaba çekilecek, amel defterleri kendilerine verilecek, amelleri mizana vurulup tartıldıktan sonra Sırat denilen ince bir köprüden geçilecek, neticede ya Cennete veya Cehenneme girilecektir.
(ﻋﺮﺻﺎﺕ) i. (Ar. 'arṣa “yer”in çoğul eki -āt almış şekli 'araṣāt'tan) [Tekili bu anlamda kullanılmaz] Mahşer yeri, bütün ölülerin kıyâmet günü dirilip toplanacağı meydan, haşir ve neşir meydanı : Hz. Hüseyin, rûz-ı kıyâmette arsa-i arasâta çehre-i hûn-âlûd ile gelip münâcat eder ki…
İslam dinine göre İsrafil adı verilen Melek Sur adlı bir alete üflemesiyle dünya hayatı tamamen son bulacak, bütün canlılar ve yaşamakta olan herkes ölecektir. Bu duruma Kıyamet adı verilir. ... Defa üfler bu defa da dünyada yaşamış olan bütün insanlar tekrardan dirilerek mahşer adı verilen alanda toplanır.
Peygamber'in düzenlediği en çok üç kişilik askerî müfreze gibi ıstılahî mânaları yanında İslâmî literatürde asıl ve en yaygın olarak, " kıyamet gününde Allah'ın âhiret hayatını başlatmak üzere ölüleri yeniden canlandırması, onları kabirlerinden çıkararak hayata göndermesi" anlamında kullanılır.
Sura ilk üflendiğinde o anda dünyada yaşayan tüm insanlar ölecek, ikinci kez üflendiğinde ise tüm ölülere diriltilip Allah'ın huzurunda toplanacaktır. Kıyamet gününde dünya hayatından sorguya çekilmek üzere Allah'ın huzurunda toplanmaya haşr denir .
Sûr , İslam inancına göre, İsrafil meleğin üfleyerek kıyamet gününün geldiğini haber vereceği araç. ... Ancak, kıyametin vukûu ile ilgili ayette "(İsrafil tarafından birinci sefer) Sûr 'a üflenince Allah'ın dilediği (melekler) müstesna göklerde olanlar ve yerde olanlar bayılırlar (ölürler).
Buna göre, haşir meydanında ilk diriltilecek olan Peygamber Efendimizdir. Bundan sonra elbette diğer peygamberler olacaktır. Peygamberlerden sonra ilk diriltilecek olanlar ise Peygamber Efendimizin ümmeti olacaktır.
Ehl-i sünnet inancına göre tekrar diriliş , hem beden hem de ruh ile olacaktır . Buna göre insan, öldükten ve çürüdükten sonra, Allah, onun bedenine ait aslî parçaları bir araya getirecek (veya benzerini yaratacak) ve ruhu buna iade edecektir.
Anlaşılan o ki; ölüm sebebinin herhangi bir iç organın iflas etmesi olmadığı durumlarda, kalp, kan kaybı gibi durumlar sonucunda hayatını kaybeden birinin hayata tekrar dönebilmesi mümkün.
SORU: insanların öldükten sonra ruhu başka bir bedenle dünyaya geri mi geliyor ? ... CEVAP: İnsan öldükten sonra ruhun başka bir bedenle geri geldiği hakkındaki inanca reenkarnasyon denilir. Reenkarnasyon, İslâm bilginlerinin çoğunluğu tarafından reddedilmiştir.
Kelime olarak sûr , "seslenmek, boru , üflenince ses çıkaran boynuz" anlamlarına gelir. Terim olarak "kıyametin kopuşunu belirtmek ve kıyamet koptuktan sonra bütün insanların mahşer yerinde toplanmak üzere dirilmelerini sağlamak için İsrâfil (a.s.) tarafından üfürülecek olan boru "ya sûr denilir.
SON YAZILAR
Savcılıktan gelen tebligat nedir?
Japonyada Asgari ücret kaç dolar?
Saray Sarması krem Şantisiz nasıl yapılır?
Dikdörtgen prizmanın kaç köşesi var?
Malaga şehri hangi ülkede?
8 bit internet hızı nasıl?
Psikolojide patolojik vaka ne demek?
Sentetik polimerler nedir?
Fantastik Dörtlü filmi kaç seri?
Cosec açılımı nedir?
